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39 篇文章
  • 中国历史诗说

    十六大清华一学生深欣往者之功,尤慕来者之风,寥寥数语,以饷群公。

    3 2017年09月24日
  • 统筹方法

    统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法.它的实用范围极广泛,在企业管理和基本建设中,以及关系复杂的科研项目的组织与管理中,都可以应用。

    4 2017年09月24日
  • 孙子兵法注释

    许多道理都要从兵法中来,理解其中的思想和精髓,会有大用。

    3 2017年09月24日
  • 厚黑学

    我自读书识字以来,就想为英雄豪杰,求之四书五经,茫无所得,求之诸子百家,与夫廿四史,仍无所得,以为古之为英雄豪杰者,必有不传之秘,不过吾人生性愚鲁,寻他不出罢了。穷索冥搜,忘寝废食,如是者有年,一旦偶然想起三国时几个人物,不觉恍然大悟曰:得之矣,得之矣,古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。

    2 2017年09月23日
  • 甲申再祭

    又逢甲申。
    三百六十年前,公元1644年,农历甲申年,中国天地大变。一个旧王朝死了。一个新王朝刚从母胎里生出来也死了。一个更新的王朝跃上了历史舞台。这个王朝改变了中国,也改变了他们自己。我们今天的一切都与这个王朝有关。

    7 2017年09月23日
  • 甲申三百年祭

    甲申轮到它的第五个周期,今年是明朝灭亡的第三百周年纪念了。

    3 2017年09月23日
  • 《红楼梦》的佛教观

    中国传统文化的核心部分是儒、释、道三家的学说,其中佛教是重要一家。在《红楼梦》中,长期被人疏忽的中心内容正是关于佛家修行的突出描写。请看书的开头谈到作品的缘起时,便浓墨重彩写到了一僧一道生得骨格不凡,丰神迥异,说说笑笑来到大荒山无稽崖青埂峰下,坐于当年女娲氏补天时弃下的一块大石边高谈快论,说到红尘中荣华富贵之事,打动那块灵性已通的石头凡心,口吐人言,一再要求僧道携入人世享受享受。

    3 2017年09月23日
  • 《西游记》是一部伟大悲剧

    《西游记》是一部脍炙人口的小说,深受孩子们的喜爱。永乐大典中收有41回本的《西游记》,已有唐僧取经和孙悟空、沙僧、猪八戒、红孩儿等记载。但文词荒率,仅能成书。后来、吴承恩在此基础上写出100回本的《西游记》。吴承恩是明万历间人,聪明敏慧,博览群书,一代通才;复性善诙谐,每杂解颐之言。经过他的创造性努力,一部中国文学史上的伟大作品由此诞生。

    5 2017年09月23日
  • 《新编四十八略》精要汇编

    第一略:[奇幻极胜] 新、奇、诡、异,制胜致理。适时地推出新鲜、奇特、诡秘、怪异的融合运用策略往往在策划活动、竞技活动、特别是商战及营销中可以成为克敌制胜,取得先机的致理。

    10 2017年09月23日
  • 三字经

    人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
    昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

    4 2017年09月23日
  • 薛宝钗的关系学

    《红楼梦》中刻画了许许多多鲜明的人物形象,薛宝钗就是其中一个。本文只是想尝试分析这个人物性格中的一个重要侧面。

    4 2017年09月23日
  • 论曹刘汉中战

    曹操刘备会战汉中是关乎蜀汉政权存在与否的一次大战。对于如此重要的战争,史书中的记载不仅很少,而且分散多处。为了充分了解这次战争,不才试作论述。

    5 2017年09月23日
  • 埃菲尔铁塔沉思

    在印象的底版中,它只是比一座电视塔略高些的大铁架;而在视线所及的图像中,它又淹没在巴黎挤挤撞撞的建筑物中间,只露给你一个纤瘦的顶部。即使是在它对面的人类博物馆的广场的喷泉边上眺望它,它也似乎只是一个小摆设,甚至,有那么一点被压抑的冷峻。我总没有想到它竟会如此之高--当你来到它的面前,站在它的脚下的时候,当你尚未抬头,仅仅只感觉到它笼罩的阴影的时候;当你完全抬起头,却望不到它的全部,而要向后仰着身子,扶住你的帽子或眼镜儿,眯着眼寻找天空的时候,你才会确实地明白它的高度,明白它的气势,明白它的骄傲。

    4 2017年09月23日
  • 评谈《两只蝴蝶》

    前段时间,我多次听大家在说最近有首特别流行的歌曲,叫《两只蝴蝶》。我是一个之缺少音乐细胞的人,虽不爱唱,但很爱听歌,尤其爱听古典音乐、民歌之类,对流行歌曲并不怎么感兴趣。一段时间以来,数次从手机铃声、街头巷尾、电脑听到过一首优美、动人的歌曲,这就是《两只蝴蝶》。仔细听了几回,连我这个不大喜欢流行歌曲的人也听出了点味道。我想,它之所以能流行,姑且不论它的音乐、旋律、演唱等,单就它的歌词来看,细细品味,确实有值得让人感动之处。

    11 2017年09月23日
  • 藤野先生

    东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也象绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

    2 2017年09月23日
  • 二十四孝图

    我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。

    3 2017年09月23日
  • 风筝

    北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀。

    4 2017年09月23日
  • 读伊索寓言

    比我们年轻的人,大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈;我们能够容忍这种人,并且会喜欢而给予保护;我们可以对他们卖老,我们的年长只增添了我们的尊严。还有一种是比我们年轻得不多的后生,这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌,他们已失掉尊敬长者的观念,而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯;我们非但不能卖老,还要赶着他们学少,我们的年长反使我们吃亏。这两种态度是到处看得见的。譬如一个近三十的女人,对于十八九岁女孩子的相貌,还肯说好,对于二十三四岁的少女们,就批判得不留情面了。所以小孩子总能讨大人的喜欢,而大孩子跟小孩子之间就免不了时常冲突。一切人事上的关系,只要涉到年辈资格先后的,全证明了这个分析的正确。

    14 2017年09月23日
  • 《厚黑原理》心理与力学(一)

    通常所称的心,是由于一种力,经过五官出去,把外边的事物牵引进来,集合而成的。例如有一物在我面前,我注目视之,即是一种力从目透出去,与那个物连接。我将目一闭,能够回忆那物的形状,即是此力把那物拖进来绾住了。由于这种方式,把耳闻目睹,与夫身所经历的事项,一一拖进来,集合为一团,就成为一个心,所以心之构成,与地球之构成,完全相似。

    17 2017年09月23日
  • 《厚黑原理》心理与力学(二)

    孟子之性善说,荀子之性恶说,是我国学术史上,未曾解除之悬案,两说对峙了二千多年,抗不相下。孟子说:人性皆善,主张仁义化民;宋儒承袭其说,开出理学一派,创出不少迂腐的议论。荀子生在孟子之后,反对其说,谓人之性恶,主张以礼制裁之;他的学生韩非,以为礼之制裁力弱,不若法律之制裁力强,遂变而为刑名之学,其弊流于刻薄寡恩。于是儒法两家,互相诋斥,学说上、政治上生出许多冲突。究竟孟荀两说,孰得孰失?我们非把他彻底研究清楚不可。

    4 2017年09月23日

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